孝为百行原，忠乃万世则。乾坤微忠孝，何以立人极。
英英省右辖，出佐大江西。拜命辞魏阙，含情别慈闱。
亲年八十馀，子仕万里外。王事有程期，何由遂欢爱。
筹边计军务，排云叩天阍。冯夷护旌棨，瀚海无波澜。
还家慰亲颜，伏阙上封事。方忧聚敛臣，遑恤忠孝士。
明廷忽异政，法令非常情。都人不敢议，达官为之惊。
免官亦何忧，从戎亦何愧。节义窜遐荒，奸贪拥虚位。
煌煌中兴业，本在植纲常。民彝几沦没，政化期更张。
薄俗非乱离，何以辨忠孝。大厦非栋梁，何以正廊庙。
我歌忠孝行，送公涉沧溟。归朝庆眉寿，报国跻隆平。
忠孝行为江西行省右丞呼图克布哈作。明代。郑潜。 孝为百行原，忠乃万世则。乾坤微忠孝，何以立人极。英英省右辖，出佐大江西。拜命辞魏阙，含情别慈闱。亲年八十馀，子仕万里外。王事有程期，何由遂欢爱。筹边计军务，排云叩天阍。冯夷护旌棨，瀚海无波澜。还家慰亲颜，伏阙上封事。方忧聚敛臣，遑恤忠孝士。明廷忽异政，法令非常情。都人不敢议，达官为之惊。免官亦何忧，从戎亦何愧。节义窜遐荒，奸贪拥虚位。煌煌中兴业，本在植纲常。民彝几沦没，政化期更张。薄俗非乱离，何以辨忠孝。大厦非栋梁，何以正廊庙。我歌忠孝行，送公涉沧溟。归朝庆眉寿，报国跻隆平。
元明间徽州歙县人，字彦昭。元时，官至海北廉访司副使。后寓居福州怀安，买田建义学，以教育后进。又立白苗、阳岐二渡，买田供舟子生计，人称郑公渡。入明，起为宝应县主簿，迁潞州同知。有《樗庵类稿》。 ...
郑潜。 元明间徽州歙县人，字彦昭。元时，官至海北廉访司副使。后寓居福州怀安，买田建义学，以教育后进。又立白苗、阳岐二渡，买田供舟子生计，人称郑公渡。入明，起为宝应县主簿，迁潞州同知。有《樗庵类稿》。
送李屯田守桂阳二首 其一。宋代。王安石。 泊船香炉峰，始与子相识。寄书邗江上，诒我峰下石。缘以湘水竹，携持与南北。永怀故人欢，不愿百金易。竹枯归樵苏，石烂弃沙砾。夷门得邂逅，绿发皆半白。追思少时事，俛仰如一夕。老矣无所为，空知念畴昔。常思一杯酒，要子相解释。出门事纷纷，归卧意还
珍禽亭。唐代。胡宿。 仁人坐高斋，忘机宅真粹。鱼鸟沐馀恩，树石蒙善气。珍哉岛上禽，托身良得地。
勤王北望感怀十三首 其七。唐代。康有为。 国土同孤注，君王类置棋。金轮篡唐日，叔带乱周时。弧眼哀褒姒，衣冠孰柬之。人谋虽欲盗，天命岂能违。
冬至。宋代。马廷鸾。 山寒律琯又飞灰，万壑松风冬起雷。风景不殊云黯淡，雪霜初霁日徘徊。无人献袜抛尘屦，有客传觞酦冻醅。天地不教阳德尽，韦编曾叩伏羲来。