赠刊生林玉
赠刊生林玉朗读我爱林生刻画劳，能于笔意见纤毫。牙签小字青铜印，顿使山房索价高。
赠刊生林玉。元代。吾丘衍。 我爱林生刻画劳，能于笔意见纤毫。牙签小字青铜印，顿使山房索价高。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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众口。明代。郭之奇。 结绳时远，众口喁噞。载声于腕，墨深管铦。陷文不顾，甘谀乐疢，讳疾忘砭。谁能响迩，或恐扬燖。宜彼金人，铭背三缄。
上巳宴集懋社十二首 其四。清代。瞿士雅。 酒满金船花满枝，年年高会趁花时。莺啼燕语芳菲节，春水晴山祓禊词。碧草似烟池似镜，青梅如豆柳如丝。闲徵雅令穷经史，百罚深杯亦不辞。
诗偈 其一七八。唐代。庞蕴。 行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。
长亭怨慢 夕阳。清代。殷秉玑。 看一角高楼红晕。望断遥天，画栏偷凭。柳外长虹，艳魂早已化秋冷。落花三径。吹不去春风影。万古此茫茫，算多少英华消尽。重认。已孤村不见，只见远山明净。几番雨过，又小小新蟾相映。最愁是、一纤匆匆，共荒渡、片帆刚趁。正鸦背归来，馀恨人间犹剩。
山庄午节次韵酬雪湖二首 其二。明代。谢迁。 半掩衡门不系船，醒时歌咏醉时眠。逍遥笠屐湖边路，蓊郁桑麻雨后天。嘉会有缘凭入社，素餐非分合归田。古来莫逆真能几，蚤晚相过一粲然。