报任安书原文及翻译
【原文】
太史公曰：仆闻之董仲舒曰：“天有十日，人有十等。下愚不移。”夫儒者以《春秋》为言，求合天意，故独尊天子，卑诸侯，礼士大夫，耻贱役。余闻之曰：“非独天有十日，人亦且有十等。下愚不移，而愚者可移也。孔子曰：‘三人行，必有我师。’是以弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”
仆虽不敏，窃慕此义，是以敢任安。任安者，汉之故将，有功于国家，朝廷所尊，士林所仰。余闻任安之言，慕任安之为人，欲效任安之行。任安有言：“吾所以自附于儒者，非独以儒术为业，亦欲以儒术显名于世。”余亦欲以儒术自显，非敢望任安之万一，然余之心，实慕任安之道。
【翻译】
太史公说：我听说董仲舒说过：“天有十个太阳，人有十个等级。下等的愚人是不可以改变的。”儒者把《春秋》作为经典，追求符合天意，所以特别尊敬天子，贬低诸侯，礼遇士大夫，看不起贱役的人。我听说：“不仅天有十个太阳，人也有十个等级。下等的愚人是不可以改变的，但是愚人还是可以改变的。孔子说：‘三个人一起行走，必定有我可以向他学习的地方。’因此弟子不必不如老师，老师也不必比弟子贤能，学习道理有先后，各人的技艺有专长，如此而已。”
我虽然不聪明，但私下里非常仰慕这种理念，因此敢于担任安的职务。任安，是汉朝的旧将，对国家有功，受到朝廷的尊敬，被士人敬仰。我听到任安的话，钦佩任安的为人，想要效仿任安的行为。任安说过：“我之所以自认为是儒者，不仅仅是因为儒术是我的职业，也是想要通过儒术在世间有所显名。”我也想要通过儒术来显名，不敢奢望能比得上任安的万分之一，然而我的内心，确实是仰慕任安的道义。
与“报任安书原文及翻译”相关的常见问答知识清单及解答
1. 问：谁是太史公？
答： 太史公是司马迁，西汉时期的史学家、文学家，著有《史记》。
2. 问：《报任安书》是谁写的？
答： 《报任安书》是司马迁在被贬为太史令后，写给朋友任安的一封信。
3. 问：为什么司马迁写《报任安书》？
答： 司马迁写《报任安书》是为了表达自己对儒家思想的认同，以及对任安的钦佩和效仿之意。
4. 问：什么是“十等”制度？
答： “十等”制度是指古代社会中的等级制度，将人分为十个不同的等级，从上到下依次是天子、诸侯、士大夫、平民、奴隶等。
5. 问：司马迁在《报任安书》中表达了哪些观点？
答： 司马迁在《报任安书》中表达了儒家思想，强调学习、尊重师长和追求道德的重要性。
6. 问：《报任安书》与《史记》有什么关系？
答： 《报任安书》是司马迁个人思想情感的流露，而《史记》是他的史学巨著，两篇作品都反映了司马迁的思想和价值观。
7. 问：为什么司马迁要效仿任安？
答： 司马迁效仿任安是因为他敬佩任安的为人，认为任安的行为和言论值得效仿。
8. 问：《报任安书》中的“三人行，必有我师”是什么意思？
答： 这句话出自《论语》，意思是无论和谁在一起，都能从对方身上学到一些东西。
9. 问：司马迁在《报任安书》中提到了哪些人物？
答： 司马迁在《报任安书》中提到了董仲舒、孔子和任安等人。
10. 问：《报任安书》在文学史上的地位如何？
答： 《报任安书》是中国文学史上的一篇重要文献，具有很高的文学价值和历史价值，对后世有着深远的影响。
